(走进中国乡村)深山白马文化着“数字华裳” 引“达嘎少年”归乡共舞
中国新闻网| 2025-02-15 16:44:55

  中新社兰州2月15日电 题:深山白马文化着“数字华裳” 引“达嘎少年”归乡共舞

  中新社记者 闫姣

  20岁的甘肃文县白马少年班政,今年寒假最有意义的事,莫过于加入到一场白马文化的“数字狂欢”中。他15日告诉中新社记者,相较于往年传统节目的演绎,今年他和500名伙伴,穿梭于自动开合的巨型假山和炫酷灯光之中,令他们激动不已。

2月11日,甘肃陇南市文县,大型白马主题民俗演艺《古韵文州·白马新篇》首演。中新社记者 闫姣 摄

  文县铁楼藏族乡是白马人聚集地,白马在他们的语言中称“达嘎”。白马人是古代氐人的后裔,被称为东亚最古老部族,至今保留着最完整、最具特色民族的舞蹈池哥昼。文县也因此被称为“中国白马人民俗文化之乡”。

  前不久,当地推出精心创排的大型白马主题民俗演艺《古韵文州·白马新篇》,并计划于“五一”假日期间首演,耗资2.29亿元人民币打造的实景剧目《白马盛典》。这两场演艺旨在加强白马人传统文化的抢救保护与创新传承,也是白马文化披上数字外衣的最新探索。

2月11日,甘肃文县,《古韵文州·白马新篇》上演,由当地白马人演绎。图为观众记录现场。中新社记者 闫姣 摄

  为了让演出精益求精,班政和几名大学生先后多次和导演沟通,探讨前期录音、后期制作,以及舞美灯光等内容。“演员无论在‘C位’还是角落,都应该高标准完成舞蹈动作,而且要高度统一,才能不辜负观众。”班政说。

  在铁楼藏族乡乡长、两场演艺执行总导演班禅禅看来,年轻人在演艺中起到主导作用。他说,大学生积极活跃且文化水平高,热爱家乡文化,视角独特,懂得用大众喜欢的方式传播白马文化,既能形成良好的“白马文化传播圈”,又能有效带动其他年龄较大的参演者。

  据了解,两场演艺融入了当地神话故事中的神树、大熊猫生存的竹林、白马人生活的廊桥等元素,使用3D投影、超大LED屏幕、高空威亚、增强现实(AR)、全息技术等特效,设计360度旋转观众席和多层次环形舞台结构,使观众视角始终处于演出中心场景,带来全新视听体验。

2月11日,甘肃文县,大型科技舞台演绎白马民俗文化。图为演出现场。中新社记者 闫姣 摄

  元宵节期间的节目演出后,班禅禅的电话几乎“被打爆”,大家表示都想来实地看看。科技舞台演绎白马民俗的成功引起他的深思,他说,科技手段虽能让白马文化走得更远,甚至为出海带来便利,但核心还是要牢牢守住白马人的传统文化,“传承,但不失原味”。

  铁楼藏族乡近年来致力于探索白马文化数字化。记者梳理发现,当地在数字化记录与存储、多媒体展示与传播、数字互动体验与教育方面取得不少成绩:建立影音和语言数据库,累计收录白马歌曲、舞蹈数百首/支,收集白马语言词条18000个;对白马藏族的传统建筑、特色村落等进行3D数字化建模;在白马藏寨建数字博物馆,利用VR和AR等技术,让观众沉浸式体验白马文化;以动画、视频、游戏等形式,开发线上教育课程。

  在铁楼藏族乡还有诸多不同年龄段的白马人,他们自发参与白马文化的数字化制作与传播。60多岁的余丑英,用短视频拍摄白马人民俗活动、传统技艺;38岁的薛花,是“达嘎姐妹”民歌组合成员之一,她致力于民歌录制和传播;21岁的余锐在上海上大学,向同学推介动漫版白马文化……

  目前,白马民歌、舞蹈活跃于中国内地多个省份,并多次走向新西兰、白俄罗斯的街头。(完)

【编辑:姜雨薇】
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