中新网绵阳10月19日电 题：单德朋：石椅村给民族地区乡村振兴带来了哪些启示？

　　记者 王鹏

　　“石椅村提供的不是一套可以照搬的答案，而是一种发展逻辑。”近日，在四川绵阳北川羌族自治县石椅村，西南民族大学经济学院院长单德朋接受记者专访时表示，民族地区乡村振兴不能简单复制其他地方的产业模式，关键是立足自身禀赋、对接外部市场，把产业发展、文化传承和群众增收结合起来。

　　石椅村是一个深山中的羌寨，共有106户349人，羌族人口占六成。2008年汶川特大地震后，依托援建改善基础设施，石椅村从零星农家乐起步，逐步发展乡村旅游，形成羌族文化、非遗体验、电商等业态，如今已成为年接待游客数十万人次、村集体经济年收入超百万元的文旅村寨。

　　在单德朋看来，石椅村的价值不只是“把旅游做起来”，更在于其背后的产业选择、组织动员和利益共享机制。“产业发展，首先要找准资源与市场的结合点。”他认为，民族地区发展特色产业，容易陷入“本地有什么就做什么”的思维定式。“本地特有，不一定就是市场特色。”

　　石椅村2005年开始谋划乡村旅游，2008年前后逐步形成产业，既基于羌族文化、山地生态等资源，也顺应了当时城市居民消费需求向乡村转移的趋势。“产业发展的首要前提，是锚定市场需求，以市场为导向筛选、培育特色产业。”单德朋说。

　　这一逻辑对四川民族地区尤为重要。“资源禀赋不同，产业选择也不能千篇一律。”单德朋说，民族地区既要发挥自身特色，也要主动融入全国统一大市场，特别是对接成渝地区双城经济圈，“让特色找到更大的市场”。

　　“产业能否持续发展，还取决于能不能把分散的群众组织起来。”单德朋表示，在石椅村，基层党组织始终发挥着组织协调作用。从修路、引水等基础设施建设，到推动群众参与旅游产业，很多事情都不是一家一户能够完成的。

　　“单靠农户个体，很多事情干不了，也不一定干得划算。”单德朋说，村集体需要整合资金、资源和群众力量，破解产业发展中的共性难题。在此基础上，还要建立利益联结机制，让群众真正成为产业发展的参与者和受益者。“有劳动力的出劳动力，有资源的出资源，有想法的发挥想法。”同时，通过金融工具、惠民政策和风险防范机制降低参与门槛，才能让更多群众敢参与、能发展、共享成果。

　　在单德朋看来，乡村振兴也不能只有“富口袋”，还要让文化成为发展的内生动力。走访中，年轻羌族表演者自然的笑容以及非遗体验区一位聋哑匠人专注制作羌族编织的场景，让单德朋印象深刻。“乡村振兴的核心是既要富口袋，也要富脑袋。”他说，文化传承如果只是为了迎合游客而进行机械展示，很容易流于形式；只有村民真正认同自己的文化，非遗、民俗才能成为有生命力的产业资源。

　　在他看来，产业发展与文化传承并非彼此分割：产业为文化保护提供物质基础，文化则提升乡村的辨识度和吸引力。各族群众在共同生产生活、共享发展成果的过程中，也进一步增进交往交流交融。

　　从石椅村的实践出发，单德朋认为，四川民族地区乡村振兴还需避免三种倾向：脱离市场的“自我循环”、封闭发展的“小圈子”和形式化的营商环境。“封闭只会停滞，开放才能发展。”他说，民族地区要主动寻找与外部市场的连接点；产业选择要经过市场检验；营商环境则要真正下沉一线，解决农户、商户和经营主体的实际困难。

　　如今，石椅村正从“聚人气”转向“强产业”，谋划延伸农产品产业链、拓展电商渠道、丰富文旅业态。对于这个已经走过“第一次创业”的羌寨而言，如何把游客流量转化为产业增量，把文化资源转化为发展动能，正成为新的课题。

　　“民族地区没有一条可以照搬的乡村振兴标准答案。”单德朋说，关键是立足自身禀赋、连接更大市场、强化组织带动、让群众共享成果，在差异化发展中走出自己的现代化道路。(完)